なぜ「好き」と「抱きたい」は別物なのか【性愛の脳科学】

2400年前、ひとりの美青年が「間違いが起きなかった夜」を人前で嘆いた──。 プラトンの『饗宴』に登場するアルキビアデスは、憧れのソクラテスと同じ寝床で一晩を過ごした。それなのに指一本触れてもらえなかったのだ。後世には精神的な愛の美談として語られそうなその一夜も、当の青年にとっては、自分が欲望されなかったという屈辱の記憶だった。 だが、我々はこの青年を笑えるだろうか。恋人から「もう身体を重ねたくない」と告げられた途端、それまで積み重ねてきた愛情さえも疑わしくなってしまう。精神的な結びつきこそ尊いと口では語りながら、いざ愛の真偽を確かめるとなれば、我々は決まって相手の肉体にその答えを求めてしまうのだ。 そもそも「抱きたい」「この人でなければ」「ずっと離れたくない」という三つの感情は、本当に同じものなのだろうか。 かつて男友達と同じ寝床を分け合っていた時代があり、現代には恋人でも友人でもない大切な相手を、冗談めかして「ズッキーニ」と呼ぶ人々がいる。我々が愛と呼んできたものの輪郭は、思いのほか曖昧だ。にもかかわらず、他人の寝室を覗き込んでは、そこに肉欲があるかどうかで愛の本物と偽物を選り分けてきた。 だが考えてみれば、どれほど強く抱き合ったところで、二人の身体は決して一つにはならない。それでもなお、誰かの隣にいたいと願う気持ちは一体何なのだろうか。 今回は「プラトニック・ラブ」というどこか嘘くさい言葉を手がかりに、我々が他者に課し続けてきた奇妙な「愛の身体検査」の正体を、脳科学と思想史から考えすぎてみました。 ---------------------------- ▼タイムスタンプ 00:00 - Prologue：愛を踏み絵と名づけて 02:58 - Chapter 1：「好き」の貧しさ 07:04 - Chapter 2：寝室では演技を 10:39 - Chapter 3：プラトニックは隠れ蓑 13:41 - Chapter 4：名を失った男涙 17:30 - Chapter 5：ズッキーニと無関心なコロラド 21:10 - Epilogue：おしゃぶりとしての性愛 ---------------------------- ▼参考文献・データ出典 [1] プラトン『饗宴』189a–193e（アリストパネスの人間起源神話）、215a–219e（アルキビアデスによるソクラテスの回想）。 [2] Regan, P. C.（1998）“Of lust and love: Beliefs about the role of sexual desire in romantic relationships.” Personal Relationships, 5, 139–157. [3] Freud, S.（1921）Massenpsychologie und Ich-Analyse.（『集団心理学と自我の分析』） [4] Fisher, H. E., Aron, A., Mashek, D., Li, H., & Brown, L. L.（2002）“Defining the Brain Systems of Lust, Romantic Attraction, and Attachment.” Archives of Sexual Behavior, 31, 413–419. [5] Bogaert, A. F.（2004）“Asexuality: Prevalence and Associated Factors in a National Probability Sample.” Journal of Sex Research, 41(3), 279–287. [6] 国立社会保障・人口問題研究所ほか（2023）『全国SOGI調査結果概要』。 [7] 三宅大二郎・平森大規（2021）「日本におけるアロマンティック／アセクシュアル・スペクトラムの人口学的多様性―『Aro/Ace調査2020』の分析結果から―」『人口問題研究』77(2), 206–232。 [8] Antonsen, A. N., Zdaniuk, B., Yule, M., & Brotto, L. A.（2020）“Ace and Aro: Understanding Differences in Romantic Attractions among Persons Identifying as Asexual.” Archives of Sexual Behavior, 49, 1615–1630. 本編の74%は、この研究で分類されたアセクシュアル当事者のうち、恋愛的魅力を経験すると答えた人の割合。 [9] Dawson, M., McDonnell, L., & Scott, S.（2016）“Negotiating the Boundaries of Intimacy: The Personal Lives of Asexual People.” The Sociological Review, 64(2), 349–365. 本編の「約3分の1」は、日記調査に参加した27人のうち、調査期間中に性行為を記録した人の割合。 [10] Davenant, W.（1636）The Platonick Lovers.（『プラトニックな恋人たち』）1635年上演。Folger Shakespeare Library公開本文を参照。 [11] Ficino, M.『パイドロス注解』（In Phaedrum）, 2.I.2。1466–68年頃の基層に見られる「プラトン的かつソクラテス的な愛」の用例。 [12] Rocke, M.（1996）Forbidden Friendships: Homosexuality and Male Culture in Renaissance Florence. Oxford University Press. [13] 山根宏（2008）「『恋愛』をめぐって―明治20年代のセクシュアリティ―」『立命館言語文化研究』19(4), 315–332。 [14] Kentucky Legislative Research Commission “Lincoln Lore – Joshua Fry Speed.” リンカーンとジョシュア・スピードの共同生活に関する歴史資料。 [15] Rotundo, E. A.（1989）“Romantic Friendship: Male Intimacy and Middle-Class Youth in the Northern United States, 1800–1900.” Journal of Social History, 23(1), 1–25. [16] Ibson, J.（2006）Picturing Men: A Century of Male Relationships in Everyday American Photography. University of Chicago Press. [17] Foucault, M.（1976）Histoire de la sexualité, 1: La volonté de savoir.（『性の歴史Ⅰ 知への意志』） [18] Cox, D. A.（2021）“The State of American Friendship: Change, Challenges, and Loss.” Survey Center on American Life. [19] 国立社会保障・人口問題研究所『2022年 生活と支え合いに関する調査』。単身世帯の「愚痴を聞いてくれる人」の有無に関する集計。 [20] Kaz／Meloukhia（s.e. smith）（2010年12月24–25日）Dreamwidth上のクィアプラトニックに関する投稿・コメント。あわせて、AUREA “Queerplatonic Relationship” 用語解説を参照。 [21] 友情結婚相談所カラーズ「友情結婚に関するQ&A」「代表挨拶」、およびimidas（2021）「友情結婚という選択」。 入会・成婚実績は同社公表の2015年3月〜2026年8月の累計。利用者の性的指向に関する説明は2021年の代表者インタビューによる。 [22] Colorado General Assembly（2009）Designated Beneficiary Agreement Act. Colorado Revised Statutes, Title 15, Article 22。2009年制定法を参照。 ※本動画は、性欲・恋愛感情・愛着の関係を、脳科学と思想史から考察する教養コンテンツです。性的指向や親密さのあり方には個人差があり、アセクシュアルを含む特定のあり方を一律に定義したり、その優劣を論じたりする意図はありません。また、肉体関係の有無によって、誰かの愛の真偽や価値を判断するものでもありません。 ※「愛の身体検査」という整理や、『饗宴』の神話を「鎮痛剤」「おしゃぶり」に重ねた説明は、本動画の考察です。 ---------------------------- #プラトニックラブ #恋愛 #愛情 #脳科学 #思想史 #プラトン #アセクシュアル #友情 #考察 #雑学 #考えすぎる葦